好女人专爱坏男人？
——《修女的“还俗”计划》点评
从爱情心理学的角度来分析，方淑仪在与异性建立亲密关系方面，属于拒绝敏感性个体，拒绝敏感性个体对情爱关系的反应表现为回避和过度投入这两个极端状态。一般的人会倾向于某一个极端，方淑仪则是二者合一的，她对异性关系表现为回避和过度投入的矛盾状态。
拒绝敏感性个体中在现实生活中表现为建立亲密关系的困难，往往不知不觉破坏与异性的关系，影响个人的幸福和快乐，降低生活的品质。
为什么方淑仪会成为拒绝敏感性个体呢？
因为方淑仪貌似成功顺利的成长过程中有两个很重要的需求没有得到满足。
首先，是对情感的渴求。从方家的教养方式来看，他们的家庭是属于“支配与顺从的不成熟的结合”类型的，在这样的家庭里，家规繁多，方淑仪从小必须表现得规规矩矩，才能得到母亲的肯定，她会在潜意识里认为自己好难取悦母亲，很不容易讨她欢心，从她身上得不到无条件的丰盈的母爱。换言之，克尽母职的母亲无意中给女儿的爱是一种彬彬有礼的爱，是一种有条件的没有安全感的爱，而不是那种足以让女儿产生完全依恋的母爱。
其次，是与异性交往的需要。方淑仪的母亲把穆念慈羞怯怯的少女怀春行为贬为“自甘堕落，恬不知耻”，这实际上是一种“性耻感”教育，在方淑仪的心灵上蒙上了性即罪的阴影，形成喜欢异性的人就是“坏”人的错误认知，同时母亲对女儿异性交往的对象和过程进行全程控制，强制打造了女儿拒绝敏感性个体的孤立回避模式。
然而，凡是被禁止的就会令人渴望，母亲对女儿在对异性萌生好感时的粗暴制止，对女儿与异性交往的过度控制，成功地使女儿爱的发育被延迟，但方淑仪长期情感的饥渴、对异性的爱慕并没有消失，而是在内心深处形成一种暗流，蕴积着越来越大的能量。
人在情爱关系中的许多问题常常是由亲子教养方式衍生而来的，过去未被满足的心理需求，在情爱关系中最容易浮现；过去没有得到的，现在要加倍得到。
所以方淑仪真正独立后，容易被这些身具理想母爱心理特征的男性所吸引，只有这类象理想母亲一样“主动给予而又亲密无间、富于激情而又不安全”特质的“坏”男人，才能让她深刻地感受到渴望已久的亲密无间的母爱。
情爱意识的苏醒需要契机，与“浩”的重逢，对于方淑仪而言，可以说等于初尝了禁果，只要一尝就无可救药的沉湎进去，对男人的“坏”的渴望又一次进人她的生活，但它已不同往昔；它不再那么文静羞怯，而是如同迟来的青春期的风暴，夹着叛逆的力量。
因此方淑仪喜欢男人的“坏”是可以理解的，方淑仪的“还俗”是可喜的，但方淑仪的还俗计划能否成功呢？怎样才能成功呢？
根据我们的咨询经验，方淑仪应该首先正视自己的心理现实，最好在心理专业人士的帮助下，让自己迅速成长为拥有现代健康爱情观念，拥有爱的能力的“好”女人，具体方法是：
区别不同的爱情观 要彻底摆脱母亲的道德价值观作用于她的内心消极影响，而不是对母亲简单反叛或者全盘否定，应该在对不同的爱情观念进行比较和整合，尤其要注意重新定义“好”与“坏”。
提高爱的能力 拥有爱的能力，是从少女到成人的真正标志。由于青春期的压抑，方淑仪的恋爱倾向和能力发展停留在一个较低水平，要学会化解自己的拒绝敏感性心理，掌握发展异性关系的平衡能力。
树立现代独立的爱情观 提高爱的能力之后，方淑仪可以有意识地与丈夫进行情爱观念的沟通，重点了解他对情感关系的看法，比较与自己成长过程感受的异同，尝试与丈夫分享自己对两性情感生活的感悟，寻找夫妻情爱兴趣的共同点，也可以逐步主动地对丈夫进行具有调情意味的语言挑逗，身体的密切接触。如果丈夫表现冷漠或者反应激烈，可以说服丈夫寻求专业人员的帮助。
相信在经过上述心理调适之后，传统“好”女人方淑仪会“还俗”成功，转型为一个现代的“好”女人，开开心心地与自己的““好”男人生活在一起，共享情爱生活的亲密、丰富与美丽。
